2eme cycle, La religion dans les arts et la culture

La religion dans les arts et la culture: les symboles

Photo de Daniel Reche sur Pexels.com

Le thème de la religion dans les arts et la culture, c’est un thème que je trouve très intéressant parce qu’il nous amène à poser un regard nouveau sur ce qui nous entoure. Quand on prend le temps d’y penser, on remarque toutes les traces que la religion a laissé sur la culture au Québec. La religion avait une très grande place et même si le Québec se déclare laïc, il n’en demeure pas moins qu’il est porté par son passé.

La plupart de mes élèves vivent dans des familles qui ne sont pas pratiquantes et beaucoup d’entre eux ne reconnaissent tout simplement pas les éléments religieux qui subsistent dans la culture. Ils ne comprennent pas non plus très bien pourquoi on pourrait utiliser des symboles religieux hors de leur contexte. Et c’est quand même assez abstrait comme concept.

C’est ce que j’ai essayé d’expliquer dans l’activité qui suit.

Les élèves partent d’un texte de référence à propos de l’importance des symboles dans la religion.

Aperçu du texte de référence des élèves.

Comme d’habitude, j’ai également une présentation visuelle pour soutenir la discussion et les explications présentées en classe.

Aperçu de la présentation

J’ai voulu faire un parallèle avec un exemple qu’ils connaissent mieux, un symbole qui sert à représenter autre chose et qu’ils utilisent presque tous les jours: les émojis. Au passage, c’est assez intéressant de savoir comment ils ont été créés. Les émojis servent à représenter, dans une conversation écrite, ce qu’on ne peut pas voir: le langage non-verbal.

Dans une conversation écrite, on ne peut pas voir les expressions faciales, entendre le ton de voix, les mouvements du corps. Les émojis viennent représenter concrètement les informations abstraites que nous aurions comprises si nous avions été en présence de notre interlocuteur. Les symboles ont un rôle semblable dans la religion.

Aperçu de la section sur les emojis.

Il serait difficile d’aborder la questions des symboles dans la religion sans parler de ceux qui sont interdits. J’ai donc inclus quelques informations sur la raison pour laquelle certaines traditions religieuses (dont l’Islam, mais ils ne sont pas les seuls) interdisent que Dieu ou les prophètes soient représentés, alors que d’autres traditions le permettent.

J’aborde avec les élèves le sujet du Charlie Hebdo et de Samuel Paty.

Je leur propose aussi un exercice d’interprétation, à partir des oeuvres d’un artiste cubain, Érik Ravelo. Cette série d’images s’intitule « Les intouchables ».

Aperçu du travail d’Érik Ravelo

Vous pourrez en apprendre plus sur son travail en consultant son site web, ici: https://erikravelo.myportfolio.com/

Je fais le premier exercice avec les élèves (modelage), puis je leur demande d’essayer de faire le travail d’interprétation avec les images suivantes.

Le complète l’activité avec quelques questions de compréhension sur l’ensemble de ce qui a été présenté.

Le texte de référence des élèves fait environ 4 pages aérées, avec des images. Le questionnaire fait 5 pages, mais c’est surtout l’activité d’interprétation des œuvres qui prend de l’espace. Il y a également une grille d’évaluation, pour faire une correction très rapide et garder des traces.

Quant au document de présentation, il fait 32 diapositives. Le corrigé est inclus dans cette présentation. Il pourrait donc être réservé à l’usage de l’enseignant, ou projeté en classe pour une correction collective.

Bref, l’ensemble de ces documents vous seront accessibles sur le site Mieux Enseigner, en échange de quelques deniers, et c’est par ici: https://www.mieuxenseigner.ca/boutique/la-prof-decr

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Les traditions de Noël

Photo de Kristina Paukshtite sur Pexels.com

Oui, il reste encore un mois avant Noël, mais nous voyons les élèves si peu souvent (deux fois par cycle de neuf jours de mon côté) qu’il est déjà de mise de se questionner sur les activités de Noël.

Je vous partage ici une activité que j’aime bien me garder sous le coude, selon la tournure de l’année scolaire. Il arrive que nous ayons des groupes en avance sur les autres, ou encore on aime bien se planifier une période un peu moins chargée avant le début des congés. Ou encore, on sait que beaucoup d’élèves seront absents parce qu’ils partent en voyage (quoique ça devrait être plus tranquille de ce côté-là cette année…)

Cette activité pourrait se faire individuellement, ou encore en équipe. Dans un premier temps, les élèves sont amenés à se questionner sur plusieurs traditions de Noël et je les invite à essayer d’en deviner l’origine. À moins d’avoir des élèves dont la culture générale est très étendue, il n’est pas nécessaire de prévoir beaucoup de temps pour cette étape. Souvent, ils n’écrivent pas grand chose.

Aperçu du document de travail

Dans un deuxième temps, je leur présente plusieurs explications ou théories historiques sur les traditions de Noël. Les élèves complètent leur tableau avec les réponses.

Aperçu du document de présentation

Je leur suggère ensuite d’essayer de les mémoriser pour péter de la broue pendant les soupers de famille prévus durant le temps des Fêtes.

Le lien avec Coca-Cola, un classique

En deuxième secondaire, on pourrait faire des liens avec les rites et rituels. Le temps des Fêtes est un bon exemple de l’importance des rituels dans notre vie. Les élèves ont parfois l’impression que les rituels ne font plus partie de leur vie parce que plusieurs d’entre eux ne sont pas pratiquants. Même si la signification religieuse d’un rituel s’est effritée avec le temps, il demeure important pour beaucoup de gens.

Pour télécharger le document de travail, c’est par ici:

Pour la présentation Power Point, c’est ici:

Merci de respecter la valeur de mon travail en laissant mon nom sur les copies si vous décidez d’utiliser mes exercices en classe. Si vous vous en inspirez largement, il serait apprécié que ce soit mentionné sur vos copies. Je mets beaucoup d’heures (bénévoles!) dans la création de tout ce matériel.

Je n’ai pas fait de corrigé, ça se discute bien en groupe.

Bon cours, là!

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Série À la recherche des reliques saintes

C’est une série que j’avais vue quand elle avait été diffusée au canal Historia, si je ne me trompe pas. En gros, Christian Paige choisit une relique sainte comme le Suaire de Turin ou la couronne d’épines qui aurait été portée par Jésus, et il fait enquête. Quelle est l’importance de cette relique dans la religion? Quelle est l’histoire connue de cet objet? Est-il authentique? A-t-il des caractéristiques particulières, est-il associé à des miracles? Qu’en pense la science?

La description officielle va comme suit: L’arche de Noé, le Graal et l’arche d’alliance ont donné lieu à de véritables quêtes. Des aventuriers et des historiens se sont lancés à leur recherche. Véritables trésors ou simples chimères, ces objets ont fait la fortune de romanciers et de cinéastes européens et américains. D’autres reliques comme le suaire de Turin, la robe de Trèves ou la lance de Longinus continuent de susciter la controverse. Leur pouvoir ou les miracles que l’on attribue à ces objets pieux sont-ils réels ? Quel est le verdict de la science ? Quel rôle ont joué dans l’histoire ces objets vénérés par des millions de fidèles ? L’enquêteur Christian Page tente de répondre à ces questions et se lance dans une quête mystique…

Les épisodes:

  1. Le suaire de Turin
  2. Le Saint Graal
  3. Le tombeau de Jésus
  4. La Sainte Lance
  5. Le Titulus Crucis
  6. Le voile d’Oviedo
  7. La couronne d’épines
  8. La vierge de Guadalupe
  9. L’arche de Noé
  10. La tunique d’Argenteuil et la robe de Trèves
  11. L’arche d’alliance
  12. Le sang de saint Janvier
  13. Le route des Reliques

Vous pouvez voir la bande-annonce ici:

Le coffret DVD semble être assez difficile à trouver, mais je sais qu’il est possible de visionner les épisodes sur internet, si on cherche un peu.

J’avais autrefois fait un questionnaire pour aller avec le premier épisode. C’était surtout pour me dépanner. Je vous le partage ici:

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Si vous avez besoin du corrigé, faudra le demander, je ne le laisse pas direct sur les zinternets ! 😉

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2eme cycle, Les religions au fil du temps

Le bouddhisme

Après avoir abordé quatre autres courants religieux (judaïsme, christianisme, islam et hindouisme), j’avoue qu’il commençait à être difficile de trouver de nouvelles amorces qui suscitent l’intérêt des élèves. Ils préfèrent clairement les volets éthique aux volets religieux.

Livre utilisé pour la présentation

Je me suis rendue à la bibliothèque municipale pour voir si je ne trouverais pas quelque chose d’inspirant et d’accessible aux élèves. J’ai trouvé un livre pour enfant. J’ai fini par me dire que les récits religieux se lisaient aussi bien dans leur version pour enfant que dans la version originale, même si on est rendu en secondaire 4 pis qu’on a de la barbe.

Je n’avais pas noté la référence à l’époque (négligente personne étais-je) mais selon mes vérifications, il s’agirait d’un volume intitulé « Bouddha raconté aux enfants », écrit par Marie-Christine Cardin et Marc Ternisien, illustré (magnifiquement) par Lee Jiyenn et publié aux éditions Portes du monde.

Si on l’anime un peu et qu’on enrichit le récits de connaissances qu’on a sur le bouddhisme (ou qu’on en profite pour rappeler des éléments vus lorsqu’on a rempli les fiches sur les traditions religieuses, ici: https://laprofdecr.ca/2021/04/01/fiches-notes-trouees-sur-les-grandes-traditions-religieuses/), ça passe très bien la matière. Les élèves aiment moins la partie culture religieuse du cours, mais je crois observer que peu importe l’âge, les récits passent toujours mieux.

Je combinais cette activité à autre chose dans le cours, alors ça ne prenait pas toute la période. Le questionnaire qui va avec la présentation était donc rempli par les élèves au fur et à mesure de la présentation et leur servait surtout de notes de cours pour le futur.

Aperçu du questionnaire

En fait, j’avais l’habitude de combiner toutes les activités du thèmes en un seul gros document (Ex: Document Les religions au fil du temps) dans lequel les élèves travaillaient jusqu’à la fin du thème. Je leur donnais quelques jours de délais pour le compléter, histoire de compenser si certains avaient été absents ou avaient manqué de temps pour compléter des travaux. Je vérifiais le document pour leur donner une note de participation et je leur rendais. Ils pouvaient ensuite utiliser ledit document pour les évaluations.

Ça me permettait de leur rappeler souvent l’importance de faire les exercices (vous pourrez vous y référer pendant les évaluations) ainsi que de corriger leurs réponses lors des retours en groupe. Ça rend la gestion des absences plus simples (c’est leur problème de reprendre la matière avec un ami ou en récupération) et ça règle aussi du même coup la question du plagiat (si tu recopies des réponses sans comprendre ce que tu as écrit, ces informations ne t’aideront pas quand tu devras faire l’évaluation).

Pour la présentation, c’est juste ici:

Pour avoir le questionnaire/notes trouées, c’est ici:

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Film: Milk

Pochette du film

Harvey Milk, c’est l’un des premiers politiciens ouvertement homosexuel à être élu aux États-Unis, à la fin des années 1970. Il s’est notamment opposé à une loi qui permettait de licencier les enseignants qui étaient ouvertement homosexuels.

Il a été assassiné par un opposant qui a ensuite invoqué une alimentation dysfonctionnelle (Twinkie Defense) pour expliquer ses gestes.

Milk savait qu’il risquait gros en vivant la vie politique tout en étant ouvertement homosexuel. Il avait d’ailleurs enregistré des cassettes avant sa mort, pour conserver des messages qu’il jugeait importants. Des messages qui devaient lui survivre après sa mort.

« If a bullet should enter my brain, let that bullet destroy every closet door.  » Soit: si une balle devait détruire mon cerveau, laissons-la aussi détruire toutes les portes de placard. »

Pour notre culture générale, et parce que Sean Penn y figure, envisagez de voir ce film!

2eme cycle, Les religions au fil du temps

Diffusion du christianisme

Je trouve toujours très délicat de partager mes activités en lien avec les religions. Je sais que c’est un sujet premièrement très sensible, mais aussi très complexe. C’est très riche d’un point de vue historique, et il y a aussi beaucoup de nuances. Ce n’est pas un sujet qui a été beaucoup abordé dans le cadre de mon cours en enseignement de l’univers social. Il paraît qu’un volet ECR en fait maintenant partie, ce n’était pas le cas à l’époque.

Quand j’ai vu que j’allais aborder ces sujets en classe, j’ai fait des recherches et des lectures. Beaucoup. Comme une grande fille. Mais il en reste que ça vaut ce que ça vaut, c’est pas parfait. La plupart de mes élèves ont très, très peu de notions religieuses dans leur bagage alors je me dis que c’est toujours mieux ça que rien.

Un aperçu de la présentation

C’est donc avec beaucoup d’humilité que je vous présente mes activités sur la diffusion du christianisme. En gros, j’ai voulu montrer comment le christianisme est né et s’est promené partout dans le monde, puis montrer des exemples de contextes historiques qui font en sorte que les religions évoluent et se diversifient avec le temps. Que c’est vivant.

À la limite, le travail pourrait être fait sans que la présentation ne soit donnée. Pour faire le travail, les élèves doivent lire les textes et répondre aux questions (bouh, les vieilles méthodes classiques!). Par contre, la présentation sert à rendre certaines notions et définitions plus claires, mais surtout à donner du sens. Expliquer l’utilité de comprendre de quoi on parle.

Un aperçu du questionnaire
Exemple de support visuel peu loquace

Certaines diapositives ne comportent que peu de texte, puisque je les utilisais vraiment seulement comme support visuel. C’est le genre de cours où je suis beaucoup en animation, où c’est beaucoup un humain qui parle aux humains. Quand j’explique aux élèves pourquoi on doit connaître un minimum les différentes religions, je leur donne des exemples de ma vie, ou de celle de gens que je connais. Je parle de notre université, l’UQAT, où se rencontrent des spécialistes venus de partout dans le monde et de la collaboration extraordinaire que ça peut donner.

Mon but est vraiment d’éveiller la sensibilité des élèves à la religion. Leur faire comprendre que même s’ils ne sont pas intéressés personnellement à pratiquer une religion, la majorité des gens dans le monde le sont. Que ça fait partie de la vie en société et que ça évolue avec les sociétés.

Donc la première partie est de faire la présentation, axée beaucoup sur le côté historique. D’ailleurs, ça rassure les élèves quand je leur dis, ils ont tellement peur que je leur fasse de l’évangélisation. Certaines parties pourraient vous demander de faire quelques recherches si vous voulez l’utiliser en classe.

Pour avoir la présentation, c’est ici:

Pour le document de travail, c’est plutôt par ici:

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Film: Polytechnique

Le 6 décembre 1989, j’avais 4 ans. Aussi bien dire que je n’ai aucun souvenir des événements. Je fais partie de cette génération qui n’a pas connu les premières tueries dans les écoles, mais qui a vu le phénomène prendre de l’ampleur à mesure que j’avançais dans ma scolarité (quoique je fais partie des élèves évacués de leur école après une prise d’otage le 1er décembre 1997 à la Polyvalente La Forêt).

Pochette du film

Je fais aussi partie de cette génération qui a grandi avec des adultes qui disaient que les filles pouvaient tout faire, mais qui avaient quand même des attentes différentes envers les filles qu’envers les garçons.

Et puis j’ai mis au monde deux filles, et le regard que je porte sur le monde a encore changé. Et changera encore, nécessairement.

J’ai vu ce film alors que j’étais encore dans mes premières années d’enseignement. Je crois que c’est nécessaire quand on aborde non seulement la question du féminisme, mais celle de la santé mentale, du contrôle des armes à feu, de la sécurité dans les écoles, de l’évolution des mentalités, des questions de genre. Dans la lutte à l’égalité des sexes, il faut également prendre soin de nos garçons, selon moi.

Bref.

Ne montrez pas ce film à vos élèves. Non, non, non. C’est épouvantablement violent. Pas nécessairement dans les images ou l’histoire, mais à cause de notre situation.

La première fois que j’ai vu le film, j’ai dû prendre une pause à mi-parcours. J’étouffais littéralement. Le décor du film est mon cadre de vie depuis que j’ai genre 5 ans. Des allées de casiers, des pupitres, j’ai toujours évolué là-dedans. Un jour, je suis entrée en maternelle, et puis j’ai pris mon diplôme à la fin de l’année scolaire pour retourner à l’école en tant qu’enseignante dès l’automne suivant.

Soyez avertis.

Il en reste que ce sont des événements qui ont été marquants pour l’histoire du Québec, qui doivent faire partie de notre mémoire collective.

D’ailleurs, un reportage tourné récemment (2019) a été diffusé pour rappeler ces événements et expliquer comment ils ont encore un impact, 30 ans plus tard. Vous pourrez le voir ici:

Cliquez sur l’image pour vous rendre sur Tou.tv.
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Film Ce qu’il reste de nous – Kalsang Dolma

Je classe ce film dans la catégorie des ressources qui s’adressent plus aux enseignants qu’aux élèves. Je ne vous suggère pas nécessairement de le montrer aux élèves (non, même si tu te dis que ça pourrait « boucher » deux cours…)

Mais c’est un film qui permet aux humains de mieux connaître les humains. Et comme c’est un peu l’objectif de notre cours, je pense qu’il peut être utile de s’outiller régulièrement.

La pochette du DVD

Ce qu’il reste de nous, c’est le parcours de Kalsang Dolma, une Québécoise d’origine Tibétaine, qui décide de se rendre au Tibet. Elle a caché dans ses bagages un lecteur DVD portatif et un enregistrement qu’elle a fait du Dalaï-Lama. Elle se rend à la rencontre d’un peuple pour l’aider à se reconnecter à ses racines.

C’est un film qui m’a permis d’apprendre énormément sur l’histoire du Tibet, leur culture, leur religion, leur situation politique. Il peut être intéressant de parler de la situation du Tibet quand on parle du bouddhisme, pour illustrer le fait que les religions ne sont pas des blocs statiques, elle évoluent et se déclinent en différentes versions. Il peut être intéressant de souligner que des gens de toutes les religions peuvent se rendre coupable d’oppression, que ce n’est pas réservé à certaines traditions religieuse en particulier.

J’en profitais aussi pour faire réaliser aux élèves que les situation de discrimination/génocide/oppression que l’on voit en histoire n’appartiennent pas qu’au passé. L’humain est encore capable de se rendre coupable de ces crimes.

Au premier cycle, j’abordais le sujet lorsque je parlais de la liberté d’expression.

J’avais vu ce film à l’époque où il était sorti au Théâtre du Cuivre de Rouyn-Noranda et je me souviens avoir vu des affiches un peu partout dans le bâtiment pour expliquer aux gens de ne pas prendre d’images du film pour protéger la sécurité des participants qui ont témoigné dans le film. Quand même.

Vous pourrez le trouver peut-être au club vidéo de votre quartier, ou encore sur Archambault ici:

https://www.archambault.ca/films/ce-qu%27il-reste-de-nous/latulippe-hugo-prevost-francois/pdx202194002/?id=968596