
Le thème de la religion dans les arts et la culture, c’est un thème que je trouve très intéressant parce qu’il nous amène à poser un regard nouveau sur ce qui nous entoure. Quand on prend le temps d’y penser, on remarque toutes les traces que la religion a laissé sur la culture au Québec. La religion avait une très grande place et même si le Québec se déclare laïc, il n’en demeure pas moins qu’il est porté par son passé.
La plupart de mes élèves vivent dans des familles qui ne sont pas pratiquantes et beaucoup d’entre eux ne reconnaissent tout simplement pas les éléments religieux qui subsistent dans la culture. Ils ne comprennent pas non plus très bien pourquoi on pourrait utiliser des symboles religieux hors de leur contexte. Et c’est quand même assez abstrait comme concept.
C’est ce que j’ai essayé d’expliquer dans l’activité qui suit.
Les élèves partent d’un texte de référence à propos de l’importance des symboles dans la religion.

Comme d’habitude, j’ai également une présentation visuelle pour soutenir la discussion et les explications présentées en classe.

J’ai voulu faire un parallèle avec un exemple qu’ils connaissent mieux, un symbole qui sert à représenter autre chose et qu’ils utilisent presque tous les jours: les émojis. Au passage, c’est assez intéressant de savoir comment ils ont été créés. Les émojis servent à représenter, dans une conversation écrite, ce qu’on ne peut pas voir: le langage non-verbal.
Dans une conversation écrite, on ne peut pas voir les expressions faciales, entendre le ton de voix, les mouvements du corps. Les émojis viennent représenter concrètement les informations abstraites que nous aurions comprises si nous avions été en présence de notre interlocuteur. Les symboles ont un rôle semblable dans la religion.

Il serait difficile d’aborder la questions des symboles dans la religion sans parler de ceux qui sont interdits. J’ai donc inclus quelques informations sur la raison pour laquelle certaines traditions religieuses (dont l’Islam, mais ils ne sont pas les seuls) interdisent que Dieu ou les prophètes soient représentés, alors que d’autres traditions le permettent.
J’aborde avec les élèves le sujet du Charlie Hebdo et de Samuel Paty.
Je leur propose aussi un exercice d’interprétation, à partir des oeuvres d’un artiste cubain, Érik Ravelo. Cette série d’images s’intitule « Les intouchables ».

Vous pourrez en apprendre plus sur son travail en consultant son site web, ici: https://erikravelo.myportfolio.com/
Je fais le premier exercice avec les élèves (modelage), puis je leur demande d’essayer de faire le travail d’interprétation avec les images suivantes.
Le complète l’activité avec quelques questions de compréhension sur l’ensemble de ce qui a été présenté.
Le texte de référence des élèves fait environ 4 pages aérées, avec des images. Le questionnaire fait 5 pages, mais c’est surtout l’activité d’interprétation des œuvres qui prend de l’espace. Il y a également une grille d’évaluation, pour faire une correction très rapide et garder des traces.
Quant au document de présentation, il fait 32 diapositives. Le corrigé est inclus dans cette présentation. Il pourrait donc être réservé à l’usage de l’enseignant, ou projeté en classe pour une correction collective.
Bref, l’ensemble de ces documents vous seront accessibles sur le site Mieux Enseigner, en échange de quelques deniers, et c’est par ici: https://www.mieuxenseigner.ca/boutique/la-prof-decr














